管理中的人尽其才
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孔子认为,如果你想成为一名高级经理,你必须首先学习做人的基本素质,而不仅仅是坚持学习技术技能。如果管理人员做得好,来自四面八方的普通人都会来到这个岛上。管理者可以在哪里自己种植作物?13号:范...
孔子认为,如果你想成为一名高级经理,你必须首先学习做人的基本素质,而不仅仅是坚持学习技术技能。如果经理们做得好,来自四面八方的人就会来来去去。你需要管理者在哪里种植他们自己的作物
《论语》?第十三名:要学庄稼,子说:“我不如老农。”请像一个托儿所一样学习,并说:“我不如一个老托儿所。”离开樊迟。孔子说:“小人徐帆也是!如果你有好的天赋,人们就不敢不敬;如果你精于仁义,人民就不敢拒绝接受;好信,人民不敢不爱。如果丈夫是这样,那么四方的人就会失去他们的儿子来,他们怎么能使用他们的庄稼呢?”
生于春秋末期的鲁,以胡子闻名,字迟。他出生在一个贫穷的家庭,但他努力学习,知道如何耕作。在拜孔子为师之前,他已经在嵇家的大臣冉求任职。孔子周游世界回到鲁之后,比孔子小36岁的正式拜孔子为师。虽然他足智多谋,勇往直前,是孔子最好的弟子,唐宋时被封为侯,但在孔子眼里,似乎相当愚笨。愚笨的樊迟和曾参继承了孔子的衣钵,教育人民,为孔子的成名打下了坚实的基础。
主要观点如下:樊迟问孔子如何学习种植庄稼。孔子说:“我不如一个老农。”樊迟还问如何学习种植蔬菜。孔子说:“我不如一个老菜农。”樊迟出去了。孔子说:“这个徐帆真是一个野心勃勃的小人!管理者崇尚礼仪,人们会尊重他人;管理者做事合理,人民会服从;经理强调信用,人们会说实话。如果管理者这样做,各个方向的普通人都会带着他们的孩子去。你需要在哪里自己种庄稼?”
乍一看,孔子对弟子樊迟的建议很不耐烦。樊迟问孔子如何做农活。孔子对他不感兴趣,甚至看不起他,要他找能做农活的农民来学习。孔子离开后,当着其他学生的面批评樊迟,说他工作做得不好。事实上,在这个故事中,孔子想告诉学生,如果他们想成为一名高级经理,他们必须学习做人的基本素质,而不仅仅是坚持学习技术技能。
误读孔子
这个故事经常被后人误读。后世的许多知识分子并不理解孔子的初衷,只知道孔子不提倡弟子做农活,断章取义地认为管理者不应该懂粮,不应该做粗活。结果,我的修养没有提高,我最终无法养活自己。这也引起了包括孔子和儒家在内的后人的一些谩骂,指责他们培养了一群寄生虫。
事实上,孔子为了谋生,曾经在嵇家里做过仆人,看仓库,喂牲口,干活,一步步往上爬,一有机会就学习,最后成为当时的学者。他用这种方式贬低樊迟,但他对樊迟的被抛弃有些恼火,就像孙中山先生在民国建立黄埔军校,目的是训练军官一样。有人不得不问蒋介石总统。我想学农业,所以不挨骂很奇怪!
在孔子诞生和成长的那个时代,普通人没有资格学习文化知识,只有贵族阶级才有权利学习。后来,周朝变得越来越弱,进入了“礼崩乐坏”的时代。伟大的政治分裂:春秋;军事战争正在激烈进行:诸侯国正在互相征服;外国人的外交入侵:周幽王在西北被一只狗杀死;经济大重组:奴隶社会进入封建社会;道德衰落:善与恶的标准需要重新定义;贵族文化与平民文化的逐渐融合。
正是在这样一个混乱的时代,自学成才的孔子在30岁时许下了一个远大的愿望——考虑终身职业。什么教育?素质教育!教学生做什么?做一名官员。孔子的目的很明确。他想拯救世界和人民。他找到了自己的人生定位,抱着拯救乱世的理想。他希望通过了解、梳理和更新夏、商、周三代的文化传统,培养一批人才,共同帮助国家实现他心目中的和平繁荣时代。因此,他在整合贵族教育体系后,开始改变传统贵族教育“向政府学习”的模式,倡导“无课教”的“平民教育”,打破了贵族阶层对教育的垄断。从那时起,受教育的权利不再是贵族阶级的特权,而是所有人都能享受的权利。这是孔子最伟大的地方。
孔子是为官的原则
孔子希望培养未来为统治阶级服务的“官员”。现在,他们是公务员,也就是官僚体系的骨干。这样一群人决定了一个国家和社会的道德标准和价值体系。他们可以影响世界上的统治者,并通过告诫他们来帮助他们纠正他们的管理错误;,可以影响人民,让人民通过教化的方式了解规则和礼仪,使整个社会更加有序、更加和谐。
孔子很清楚,改变社会只有两种方式:第一,成为统治者,通过征服的方式来改造社会,使社会“硬着陆”,但这样,改造的代价太大;二是培养一批人来帮助现有的统治阶级改造社会,这是一个“软着陆”,改造的成本要低得多。因此,孔子选择了第二条路。为此,他毫不犹豫地告诉自己。他高调宣布,如果有人利用他来治理国家、维系家庭,他将确保“一年内有效,三年内大获成功。”
培养一群人很容易,但按照他们自己的标准培养一群人却很难,更难希望他们能帮助自己实现帮助国家的理想。因此,孔子为自己的学校树立了为官的标准——我是来帮助你和给你建议的,不是来帮助别人的。因此,孔子说:“国家政治清楚,就可以做官。这是可耻的国家的政治黑暗和作为一个官员的报酬。”他还说:“如果世界是和平的,就出来工作;如果你不平静,做一个隐士。当这个国家的政治形势明朗时,你仍然贫穷,没有财富或地位,这是可耻的!国家的政治是黑暗的,但你是繁荣和繁荣,这是更可耻的!”孔子的弟子孟子继续发扬孔子的这一标准,即“财不可淫,穷不可移,权不可屈”。
如果你称之为官员,你不仅可以实现政治蓝图,还可以实践学术理念,实现自己的人生价值。这就是做一名公务员的意义,造就了后世无数的好官员,如唐代的、宋代的寇准、三国的诸葛亮、明代的张。上一页12下一页
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