热门:老北京“兔儿爷”的秘密：原型是雌兔 与民间传说有关

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中新网客户端北京9月13日电(记者上官云)过去谈过中秋节，“请带兔子回家”是很多老北京人应该做的事件。 三张嘴，朱红袍，拿着药杵的兔子爷在可爱中又威风凛凛。

每年中秋的时候，双彦也到了最忙的时候，他纯手做的“兔子爷爷”基本上供应不足。 在接受中新网(微信公众平台: cns )记者采访时，他的话也透露了兔子后代背后的传说和秘密。

北京“兔儿爷”的由来

双彦的家在远离市中心的郊外，院子里可以看到满是泥的身影，他的书房里也排列着毛笔和颜料等，排列着制作精良的兔子的孩子们。

在“四世同堂”，老舍先生画了老北京的兔儿爷。 “脸颊没有红色，只是在小三瓣的嘴里画了一条细线……它的上半身穿着朱红色的长袍，从腰部下面是蓝色的叶子和粉红色的花，哪个叶子的折断和花瓣精心地染成了鲜艳均匀的颜色，绿叶的红花闪闪发光。 ”。

他们的形状很好。 戴着头盔金甲，穿着红长袍，右手拿着磨药杵，后面举着大旗，眉目之间威风凛凛。 双彦说，北京兔儿爷的第一个特点是“金铠金甲揉药杵，山形眉三口，后面有靠背旗”。

“据报道有一年北京城发生了疫情。 嫦娥派遣身边的玉兔，消除这场灾难。 ”。 关于兔儿爷的打扮，双彦说:“玉兔变成女儿来到人类，不方便露面，所以去寺庙向韦陀借金甲穿。 瘟疫消失后累了，还衣服时倒在寺庙山门外的旗杆下”。

兔子爷爷不仅有感谢的意思。 双彦在中秋节说，北京人邀请兔子的孩子回家其实是为了保护家人的健康，“手中的淘气药杵，其实代表护卫”。

“明年中秋节，送走招待的兔子孩子，表示必须跟着灾害走。 》双彦解释。

"童年，学艺，没那么有趣. "

双彦的父亲是工艺美术大师双起翔。 双起翔做了一辈子泥彩色塑像。 那位老师是有名的工匠“工艺品白”的徒弟李荣山，被称为“泥人圣手”。

所以，双彦从小就看着父亲做泥彩。 小时候，父母去工作。 走之前，双起翔抓住泥，捏着小动物，让双彦拍照，自己回来检查是否相似。 双彦七岁的时候，父亲开始正式教手艺。

和很多年轻人一样，双彦也梦想着出去闯。 1992年，他和朋友来深圳创业，前景很好。 但是此时，双彦接到了父亲的电话，要求继承泥彩塑技。

“那时我在北京一个月赚了几百美元。 我在深圳赚了500美元。 你觉得那是什么样的差距？ ”。 纠缠了半个月，双彦被父亲的一句话感动了。 如果你不做这项技术，北京这项技术就会从你手里消失。 他选择回北京，但学艺的日子没有预想的那么有趣。

关于这个学艺史，双彦成名后，来采访的记者提问过“学艺开心吗？” 他不停地摇头，“我父亲对我很严厉，经常挨骂，几乎看不到他的笑容。 学习技艺的过程其实很痛苦”。

继承遗骸？ 保证原汁原味是最重要的。

在父亲的严厉催促下，双彦最终成为了合格的传人。 之后，如何继承这项技术成为摆在他面前的问题。

“1958年，北京开设了北京彩色塑料厂。 有像我父亲这样的资深艺人。 ”。 本来还没有

只是而已...什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么..."二...，二，二，这是错误的。 。 什么？ 。 总之，现在两个也是

桃子

也是

“无论如何也要完成的事业”

确实，在北京兔子的孩子是中秋节不可缺少的吉祥物。 从前，到了中秋节，前门的五牌楼、西单、东四、盘桃宫都有卖兔子的摊子，来买兔子的大人孩子几乎数不胜数。

但是，现在很少孩子知道兔子的孩子怎么样了。 另外，我也不知道它背后的文化含义。 在市场上很难看到兔子孩子们的身影。 想学技术的人也没有那么多。

双彦知道这种情况，正在调整自己的传承计划。 “有言，艺无止境。 继承遗产不要着急，要扎扎实实地以此为职业，好好干下去。 我每年都招募残疾人弟子，教他三年的技术，希望他能靠这个养活自己，也可以说是继承”。

关于这项技术，既然当初决心又回来了，他说:“这是我无论如何也要完成的事业。” (完成)