热门:千年敦煌壁画中的新年“仪式感”： 踏歌纳吉 聚会宴饮

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中新社兰州2月5日电(记者冯志军) 2月5日是中国农历正月1日。 敦煌研究院当天发表了敦煌壁画和相关史料的记载，通过对古代敦煌“大型春节联欢晚会”的解读，对外展示了中国古代人新年的“仪式感”和关于猪的历史情节。

农历正月一日是岁、时、月、日的开始。 这时，家人终于团聚了，家乡的老朋友呼吁百应，各自想用最热闹、最欢乐的仪式迎接它。 根据敦煌莫高窟晚唐时代的《张议潮移动图的乐舞》，一个或多个人随着歌曲的节奏，慢慢踩着起始符，载歌载舞。

根据敦煌的文献，追溯踏歌的起源，自古以来就能看到萌芽，但早期的踏歌越来越多的东西出现在祭神祈祷的仪式上。 到了南北朝才开始赋予踏歌娱乐属性。 唐代的踏歌活动极为盛行，可以说是全民狂喜节目之一。

根据敦煌研究院发表的文案解体，踏歌之风不仅被古代中国的各少数民族吸收，还传到日本、朝鲜半岛、印度尼西亚、阿拉伯等地，古代日本把“踏歌节会”作为正月最重要的三大节会之一。

桌子上有糖，杯子里有酒，脸上有悦色，心里有安闲……派对上的酒食是以前从中国传来的春节时尚元素，也是以前传来的礼仪文化的一部分。 平时不怎么见面的家人坐在一起，聚集了很多老朋友，图上很热闹，认识，很放松。

今年适合己亥猪年，但猪在敦煌壁画上很少表现出来。 在日常生活的各种情景中找不到它的身影，露出头角的是山林中的野猪。 在莫高窟第285窟(西魏)和294窟(西魏)，野猪形象的壁画一部分“复原”了今天很受欢迎的“愚猪”形象，实际上是野猪被长时间驯服的结果。 (完成)