华为任正非的“客观性智慧”

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自我批评是任的独到之处，是他自己“客观智慧”的体现——即使他客观地对待自己。如果你不能对自己客观，你怎么能对其他事情客观？这是客观性和智慧的核心支点。

任，每一次，都给出了令人愕然和震惊的言行。他不太在乎所有惊人的成就。他仍然能看到华为的危机，仍然呼吁整个公司继续在各个地方改进，以便获得生存的机会。很可能他已经知道了自己言行和努力的结果。一系列的措施只是一个不断展示的过程，而我们一步一步走，一步一步看，一步一步跟。因此，每当我们等待新的成就和新的措施出现时，我们都必须刷新我们对他的印象。

任为什么会这样？

很有可能任开创了一种评价中国企业家的新方法:协调法，即企业家以自己为基准，引导和调整内部人员的行为和实践。

一个人，甚至是一个杰出的企业家，怎么能成为一个协调者呢？从字面意义上来说，坐标应该是客观的。然而，客观坐标无法与人格化坐标竞争。除了社会因素，人格化坐标也可以有客观性。

没有抱怨，就没有节制

在许多情况下，人们的行为是无原则的，没有协调——即使有，他们也不会自己实践，以身作则，或表达自己的意见。这个问题严重吗？这取决于你如何看待它。如果你不想改变什么，这是一个普遍现象。如果你真的想改变一些事情，认真做一些有用的事情，没有原则和坐标是非常严重的。

无论从哪个角度来看，任都属于那种真正想改变点什么的人。他也这么做了。可以说，华为是以任为坐标发展起来的企业组织。

我多次听到任的讲话，他不仅很少抱怨，而且我们已经发现，任没有节制，只有逻辑和事实，冷若铁。他提倡所谓的“灰色”和“灰色管理”，但他从不“糊涂”，坚决反对下属干部无原则的“糊涂”。因此，华为的氛围是客观的。这是以关系为导向、家长式管理的中国企业组织的第一要务。没有这种客观性，无论一个人的能力和头脑有多强，无论一个组织的人才储备和资本有多丰富，它都会逐渐萎缩，成为一种气候。

抱怨和节制是中国文化中的消极因素，类似于基因。他们涉及的范围和影响很广，几乎无处不在。华为的客观氛围不是抱怨，不是温和，而是完全根据事实来处理事情。这种风气是由任传播并持续下去的。他建立了一个坐标，一个所有华为人的坐标，这是他在华为的权威的基石。否则，我们来谈谈华为市场部集体辞职，《华为基本法》、《以客户为中心，以奋斗为导向》？？？？它会显得没有合理的依据，就像一场演出，而且它们在本质上不能发挥重要的作用。

骨子里提倡的领袖是天生的领袖，而不是任命的、自封的、世袭的、永远光荣而正确的、以暴制暴、用金钱收买人心的领袖。因此，他实际上不受表面上任何事物的影响，除了事物本身和它们的发展规律。上一页1234下一页