热门:书法家宋德山破译梅花篆 为以前传下来艺术补缺——

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新网北京9月1日电(记者张量)梅花篆书是中国书法艺术中的独特脉搏，但在清代已经失去了。 现代有名的书法家宋德山埋头研究，终于破译了这个古代书法的密码，就任了中国梅篆书法艺术学会的会长。
史料记载，梅花篆书是中国古代文人墨客创作的体现文人综合修养的艺术表现形式。 字好像是非字也包含汉字，表现方法以篆书为主，铸造篆书、行、草三体的精华。 与梅花画艺有机结合，远观是汉字的结合，把这种艺术表现形式的书画合为一体，把汉字的书法艺术巧妙结合，这种字与画的巧妙结合赋予了文人雅趣，特别是迷恋于民间大众，可以说是雅俗共赏。 但是，因此梅花篆刻表面化，偏向通俗方向颓废，被文案界抛弃，加重了画界。

但是宋德山认为，其实这种梅花篆体背后隐藏着另一种梅花篆体。 这是一个真正规范化的副本，因为它的很多，噪音渐渐淹没在其他字体下面，减弱了人们的视线。 为了找回失去的记忆，宋德山作为现在有名的书法家，几十年来，读万卷书继续走万里路，广泛注意、收集、整理、研究中国梅花篆书，终于解读了梅花篆书的奥秘。

他认为中国的复印件从生日到今天，其字体有了很大的变化。 统一秦六国后，李斯在六国文案的基础上经过改造，形成了小篆书，统一了文案。 但是作为艺术的字体并没有因官方的统一而消失。 相反，它被历史保存，为中国文案多样化提供了丰富的实例，使艺术百花园更丰富多彩。 其中，中国梅花篆刻是这个百花园里奇怪的一朵。

宋德山指出，中国的副本与世界其他民族的副本不同，是典型的块副本。 从最初到成熟没有中断地进化成了世界上唯一的文化艺术。 其文化性世代相传，薪火不断，成为中华民族以前传承的精神，是中华民族相互维持的血脉之一。 其艺术性在中华大文化背景的关怀下，形成了特殊的视觉艺术，像雕刻、绘画、武术、舞蹈一样成为千年来人们的艺术审美对象，在各艺术时代根据客观环境的一些变化，形成了不同的字体。 随着一种字体失去其采用价值，其艺术光辉依然照亮子孙后代，但并不会因其实用价值的丧失而消失。

宋德山是目前有名的书法家，他首先提出“和谐书法”是中国书法迅速发展的最高境界。 对单词结构来说，点划结构合理，左右上下组合合适，对于数千年复印迅速发展的必然结果——篇章结构来说，必须重视布局的合理性、浓淡组合。 由于书法的意境追求自然和谐、意境深远、有文化精神，中国书法是书法艺术家笔墨、妙技、实力、审美、情趣、感情、表达等诸要素的综合表现。 只有从内到外追求和谐，中国书法才能成为真正的艺术，成为大美，追求和谐而不是相遇之美，这是中国书法艺术未来快速发展的目的。

宋德山解读梅篆刻不仅是对文案的贡献，而且是对艺术的补充，为丰富中国书法艺术做出了重要贡献。 我国著名书法家、画家韦云教授认为，梅花篆字应该是极其规范、成熟的文案，是篆书之一，非常有优势，与其他历史上出现的文案如蝌蚪文、鸟迹文等不同。 梅花篆刻的种类很多，宋先生研究的梅花篆刻不是民间艺术上的梅花篆刻，“花如梅”带有很大的装饰性，繁杂，强调艺术性，淡化了实用性。 而且，这种梅花篆书的写法强调实用性，具有文案的传达价值。

著名的书法家艺术评论家、武术家、张氏草书创立者张胜先生评价说，现在的艺术开放，人们的艺术审美倾向多样，中国梅篆书的解读和重见是书法兴趣的福音，给中国以前传达的文化带来了新的亮点。 (完成)