今天我们如何做慈善

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陈光标的“红包”风波

被称为“大陆第一好人”的江苏企业家陈光标，在台湾做好事后回到大陆。在这次旅行中，他携带了一笔1.1亿人民币的巨款，以及一个由47人组成的慈善团体。他带着良好的想法上台，给台北、新竹、南投和花莲的贫困家庭发“盈利”红包。尽管他胸前佩戴着“低调旅行”的徽章，但他还是高调向当地政府认可的低收入家庭、独居老人、单亲家庭、“9.21”地震和“8.8”洪灾的受害者捐款。他沿街扔钱帮助台湾的穷人，导致一群贫穷的妇女和丈夫四处追逐，跪在路上，哭喊着要土地，乞求红包，造成混乱。陈光标走到哪里，台湾人就跪下，跌倒，哭着喊着，“女士”变成了“跪着的女人”，“强壮的男人”变成了“乞讨的男人”。这种混乱的现象导致台湾的鸡飞走了，舆论沸腾了。春节期间，“陈光标现象”和“陈光标效应”频频出现。虽然陈光标已返回大陆，但他留下的身影仍是台湾人庆祝新年的一个挥之不去的话题。陈光标的事迹在mainland China妇孺中家喻户晓。在过去的10年里，将近13亿元被捐赠给慈善机构，有20多万人接受捐赠。对于一个经历过贫穷和饥饿的企业家来说，他必须更多地了解来之不易的金钱。台湾舆论对陈光标的善行褒贬不一，包括说他“带来了及时雨”，说他“侮辱了台湾人”，“损害了台湾的尊严”，说这是mainland China“统一战线的手段”。然而，人们对陈寿山给予了积极的评价。根据《中国时报》的最新民意调查，56%的人认为他的行程没有损害台湾人的尊严，49%的人接受他高调的善行。被称为“第一好标准兄弟”的陈光标的善举之旅给台湾社会带来了巨大的震动，台湾民众对中国大陆的崛起有了新的认识。有趣的是，在台北，陈光标说他希望那些不赞成他做好事的人多学习马克思的资本理论，一群台湾名人在电视上“疯狂地”批评他。马克思“说”了什么让台湾著名的嘴巴如此愤怒？陈光标离开台湾后，留下了一条“闪亮的尾巴”，台湾媒体甚至对《资本论》进行了一次又一次的探索和辩论。 陈光标刚刚离开台湾，他的《佩里是一场风暴》冲击了台湾社会。国民党市长郝龙斌视察市场年货供应情况，并与数名市议员一起向市民送去“利润”。虽然只有1元台币，但它也吸引了大量的人来购买商品。台中市市长胡志强也是蓝营的成员，他在新年街上分发了3000本《李是娥》，每本10元台币，一些市民早上6点就排队等候。民进党领导人苏贞昌和高雄市长陈菊也走上街头送“图利”和送春花。台湾的政治名人都以陈光标为榜样。1元和10元只有新台币，而陈光标的印鉴至少是1万元，真是小巫见大巫。事实上，“高调”的行动方式在台湾各行各业都很常见。从中央政府到地方政府的各级民选公职人员，往往通过“高调”来获得媒体空间，这在社会上是理所当然的。每年，许多公司都举行“高调”的尾齿(即年度会议)来发红包，他们不受公众舆论的批评。 陈光标在台湾是非传统的，他不时地捐钱帮助穷人，并揭露台湾的贫困面。当地政府不敢忽视，迅速跟进解决困难。新竹县一位农民去世，留下八个孙子。陈光标捐了8万元台币“买”了他们家种的3000个西兰花。县政府颜面尽失，立即提供20，000新台币的救济。当天，该名女子毫不犹豫地拦截慈善旅游巴士，并向陈光标求助，第二天，新台北市政府给予她2万元的紧急援助。 台湾是一个典型的移民社会，一向热情好客、充满爱心、谦逊有礼。在过去的400年里，它已经发展成为一个成熟、精致、文明的慈善模式。传统上，大多数善行是自发的，低调的，不要求回报。尽管近年来社会发生了巨大的变化，但爱和善良依然如故。早年，当华东和华中发生洪水时，台湾为救灾捐款。除了企业家，他们中的许多人来自弱势民族群体，包括贫困农民、残疾青年、木兰小贩和囚犯。例如，慈济在过去的11年里走遍了18个省，其中8个省建立了30多所慈济小学和中学。所有这些善意的行为都是无声的，不想让任何人知道。古语有云:“做好事不为人知”，但陈光标做好事让人知道。用他的话说，“我只是想向富人炫耀”，“有人说这是‘炫耀财富’，而我是在炫耀慈善”。陈的光标是“非典型扶贫”。事实上，仁慈与否并不重要，重要的是这个过程是否微妙和文明。陈光标用简单的英语说了出来。他非常规，所以“高调”是为了显示富人，让他们坐立不安，学会做好事。 ...............................................................................................................................................................................