热门:国人对圆明园究竟该耻辱些什么——

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原题:离开圆明园

今年是圆明园遇难150周年，相关的纪念活动陆续开始。 前几天，圆明园去美国寻找流出海外文物资料的员工团体在成都召开了成果发布会，纪念圆明园罗劫150周年的摄影展当天开幕。 去年11月，这位员工在美国呆了18天，拍摄了很多照片和圆明园疑似文物的线索。 这也是成果丰富，足以举办展览会。

这次圆明园海外摸宝行动顺利进行的理由有两个重要原因。 首先，这是“无害”的行动，不是以带回流失到海外的圆明园文物为目的，只是收集关于圆明园的资料，为建立网上的圆明园做准备——所谓海外寻宝，倒不如说是学术研究活动的 另外，美国博物馆的开放心理学也很重要:美国博物馆大多向公众免费开放，它们真正把收藏的文物作为人类文明的共同遗产，因此没有理由拒绝中国同行们的参观、考察要求。 许多爱国者似乎从来都想得太多了。

圆明园海外的触宝行动取得了初步成果，但离实现回收圆明园流失文物的目标还很远，很多国家对此不满意。 根据海外的触宝行动最终可能会掌握大量的资料，在此基础上形成数字化的圆明园，但考虑到圆明园已经成为国耻的象征，任何非实物的圆明园都无法真正补偿被羞辱的民族自尊心
圆明园被烧毁了150年，基于被羞辱和补偿的心理逻辑，这个历史事件没有结束。 当然，不能像当时的英法联军那样用野蛮的行为体验复仇的快感，但只要找回圆明园的文物，就能真正弥补历史的耻辱吧。

但是，浓厚的圆明园情结常常被受害者的悲愤故事淹没。 这种受害者叙事诗的最大问题往往是让自己回到无辜的阵营，在历史事情中绝对没有过失的一方，失去对历史的反省和反省。 事实上，圆明园的情结本身是对历史缺乏反省的产物。 例如现有教科书承认圆明园被烧毁是文明的悲剧，但第一价值观只是谴责英法联军，对此清政府引起小灾害的愚蠢表现缺乏足够的认识。

其实在圆明园被烧毁之前，清政府和英国代表在通州进行过谈判，但在英国使节是否向皇帝下跪的问题上陷入了僵局。 像现在这样荒唐的细节，当时认为做事是关系到清朝面子的大事。 结果，通州谈判破裂，数十名英国代表在清朝被扣为人质，关进监狱。 清朝暂时为皇帝挽回了面子，英国人把烧毁圆明园看作是对中国皇帝的惩罚——这个面子即使丢了150周年，也找不到。

关于今天一些国民圆明园的情结，我不知道和150年前的面子问题有多少本质区别。 也许应该再问一遍国民应该给圆明园丢脸的东西。