读《论语》悟管理之真谛

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《论语》第13章第15节:丁公问:“一个字可以兴国，是什么？”孔子对他说:“如果你不能说什么，你就不能说。人们说:“当君主很难，但当大臣很难。”如果你知道这对你来说很难，不要一句话不说就成功？他说，“如果你因为说一句话而失去了你的国家，那会是什么呢？孔子对他说:“如果你不能说什么，你就不能说。”人们常说:“做一个没有快乐的国王，只说不违反的话。”如果是好的而不是反对的，那不是很好吗？如果你不好，不要违反它，不要一句话不说就失去你的状态？ 50多岁的孔子，在经历了长时间的政治审判后，最终被自己的国家录用，他也是第一个被现任北京市市长杜仲所杀的人。当时曲阜是鲁的都城，相当于曲阜的市长。这也是基于当时鲁政局动荡后的形势需要，才聘请了一位德高望重的前辈为他说话。鉴于孔子在各国的良好声誉，他是这个职位最合适的人选。孔子上任第一年就整顿了社会治安和经济管理，即精神文明和物质文明都抓得很紧，取得了很好的效果。在此期间，孔子陪同鲁参加了齐鲁与齐鲁之间的“谷会”。虽然鲁的综合国力远弱于齐，但孔子却以礼为武器，夺取了齐的不敬之地，不仅迫使向鲁道歉，而且巧妙地使齐夺回了曾经侵略过的汾阳，取得了鲁外交史上的巨大成功。在长脸和国家威望的双重作用下，孔子被擢升为鲁大师，主管国家安全和国家监督，相当于当今国家最高的公安部长和最高的司法部长。在担任鲁大学校长期间，他不仅直接处理监狱案件，还参与了国家的内外事务，接受了卢俊的咨询。当时，还是一个想有所作为的君主。他非常信任孔子，经常就君臣关系和国家的兴衰向孔子请教。 鲁问:“一个字可以使国家繁荣。有这样一个词吗？”孔子回答说:“说话不可能有这么大的影响，但有话接近它。有人说:“当君主很难，但当大臣很难。”如果你知道当国王的困难，难道没有一个词能让这个国家繁荣吗？ 鲁又问:“一句话可以毁了国家。有这样一个词吗？”孔子回答说:“没有这样的话，但几乎有这样的话。有些人说:“做一个君主我没有什么可高兴的。我高兴的是没有人敢违背我说的话。如果你是对的，没有人不服从，那不是很好吗？如果这是错误的，没有人不服从，这难道不是一个可以导致亡国的判决吗？作为鲁的首席管理顾问，孔子的解释意义深远。众所周知，孔子作为儒家思想的领袖，并不名副其实。孔子一生只梳理和总结了周朝创始人之一周公·姬旦制定的管理制度，并结合夏商管理制度进行得失增减，从理论上逐步论证了周公·姬旦政治制度的合理性和先进性。因此，要想深刻理解儒家思想的精髓，就必须熟悉周代的相关历史和人物。 周武王的姬发建立了周朝。除了考虑周朝的稳定和相关政治制度的建立，他还考虑延续周朝，这是历代皇帝都非常重视的问题。鉴于他的身体状况不佳，国家的政治制度被他的弟弟姬旦所考虑，他把重点放在如何使他的儿子宋冀具备成为君主的素质和能力，并有资格控制这个新建的国家。过去朝代的许多伟人都创造了伟大的成就，但是没能很好地教育他们的孩子。最典型的反面案例是隋文帝隋文帝和他的儿子杨光。每天，我都告诉我的孩子们如何治理国家。过了很长时间，孩子们很容易厌恶。我该怎么办？最后，姬发决定用游戏来教孩子们如何成为国王，于是象棋诞生了。 在国际象棋中，当一匹马走在阳光下，像照片一样在场上行走时，一辆汽车就能横冲直撞。即使是一个小卒(士兵)过河，他们都可以站起来面对一辆汽车。那么谁是最无能的呢？是老师！教练只能在田字格(宫殿)周围徘徊，他需要两个官员来保护他。姬发想告诉他的继任者，成为国王的方法是什么？ 作为成为国王的一种方式，重点在于如何用人和如何控制团队的力量，而不是你有多强大。因此，欧阳修写了一篇文章《难为君》: 《论语》说，做一个君主是很难的。困难在哪里？最难的是雇佣员工。说到用人艺术，首先，用人必须专一，对用人的信任必须真诚，这样才能充分发挥其才能，君主和臣民才能共同取得成功。如果你想以一种独特的方式任命他，你将停止与其他人讨论，并寻求公众意见。因此，如果你想让这个人展示他的才华，你必须首先树立每个人的思想。相信他是诚实的，或者让他的计划带着怀疑付诸行动，不管事情是否有好的结果，不管最终的成功或失败的优点。不仔细考虑计划的可行性，违背人们的意愿而轻率行事，这并不是没有道理的，因为这种做法会导致一百次又一百次的失败。然而，也有幸运的人能够成功。人们习惯于赞扬成功，诽谤失败。因此，他们赞美那些侥幸成功的人，把他们对公众意见的不服从描述为独特的见解，把他们对建议的不服从描述为不被人们的论点所愚弄，把他们的偏袒和疏忽描述为决定性的。那些误导后代的人钦佩他们的行为，并将他们视为榜样。当君主轻率地信任和委托他们时，确实招致了 当普通人经常哀叹社会的不公正时，他们不知道大人物也有这样的叹息。清雍正帝在位初期，曾亲笔题写《陛下之难》，并制作牌匾和刻制私印。他对下属说:“当部长不容易，但知道一切困难就足够了！做一个国王和一个牧师是很困难的，但是尽你最大的努力在这个世界上为你的父母出生，为社会造福，为另一天创造一个福耳！”让我们来看看宋朝皇帝的牢骚和不可告人的秘密:“国家的一切事务似乎都掌握在朝廷手中，但它们不是。朝廷的命令也必须通过地方政府的《殷县令》来下达，地方官员不能完全无视这种情况。”如果发生了什么事，即使是皇帝也不能忽视它，因为害怕巡官会发现错误并把它写进札里。皇帝做了一件小小的“特别的事”，就是有臣下的训诫。但是“这个样子和一般的官员有什么区别”？在公与私的对错上下左右，怎么可能由皇帝来决定呢？到了宋末，连皇帝自己也说不出什么和平与战争，甚至叫他的亲信大臣们屏住呼吸，踌躇不前。一个主人会受到几十个公务员的监督而受到批评，而一个行军大元帅的金人则是一个小皇帝。怎么能和那相比呢？据《退斋笔记》记载，宋神宗在战斗中打败西夏时，非常愤怒，准备杀一个倒霉蛋。这时，蔡总理确实提醒他说:“自古以来就没有杀人的事，”想了很久，说:“那就刺脸，派一支远道而来的国家军队！”但是执政的张盾认为最好杀了他。因为“你可以杀人，你不能侮辱。”因为在脸颊上纹身是对囚犯的永久侮辱，宗申生气地说:“你不能做任何开心的事。”。上一页123下一页