热门:共和国60年阅览史话:“文化热”和黄金阅览时代——

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●1966—1976年:在文化沙漠中的探索

◆关键词:《红宝书》、手稿、图画书

◆代表作:《毛主席语录》、《一双绣球鞋》、《第二次握手》、《少女的心》

在《文革》期间，除了《红宝书》、马努雷斯作品、样本剧本、鲁迅作品和《金光大道》、《艳阳天》等极少数文学作品外，书店几乎看不到其他书籍。 文化成为沙漠，人们对文化的渴望越来越迫切，当时没有文学读物，民间口头文学猖獗，因此产生了各种手稿。 手稿是特殊的历史时代特殊的文化形式，流行时间从1970年到1976年。 在“文革”期间流传的手稿实际上是对“四人组”文化专制的“叛逆行为”。

因为当时的手稿基本上没有签名，而且在很长时间的手稿中不断被编辑加工。 这是因为从某种意义上来说，它已经成为集体劳动、自由的文学创作，反映了人们对不封闭的思想、人性、感情的渴望和反省，反映了对受苦一代的精神和感情的感情。 据统计，“文革”时期的手稿有300多种，文案只是逆特搜查、爱和性两个方面。 前者以“一双绣花鞋”、“绿色尸体”、“龙飞三下江南”等为代表，后者包括“第二次握手”、“远东之花”、“少女之心”等。 渴望自由呼吸的时代，对手稿的作者们来说，没有给予时代，只有自己创造。

从1970年开始，图画书的创作出版迎来了小高潮，《鸡毛信》、《小骑手》等深受网民欢迎。 另外，毛泽东着作被称为《宝书》，《毛主席语录》及其续集，如《毛泽东思想胜利万岁》(北京版)、《伟大毛泽东思想万岁》(南宁版)是毛泽东着作中名言警句的选集，《为人民服务》、《自力更生，艰苦奋斗》、《勇敢战斗》 收集了“勇敢胜利”等国人熟悉的警句的大部分都是红塑皮书封面，是红领导人古典言论的摘录，因此在“文革”中俗称“红宝书”。 20世纪60年代作为世界上发行量最多的书，毛泽东语录影响了中国几代人的成长过程和思想变迁。

●1978—1989年:“文化热潮”与黄金阅读时代

◆关键词:茅盾文学奖、“文学流派”、“文化热潮”

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当时是一片混乱，一片混乱，一片混乱，一片混乱，一片混乱！ 只是当时当时当时当时当时当时当时当时当时当时当时...观审美、审美，都是看、分享。 。 。 。 。 。 。 。 (嘘，嘘，嘘)。 。 。 。 。 张贤亮的《男人一半是女人》、戴厚英的《人啊人》、莫言的《红高粱》、北岛、舒婷、顾城、汪国真的胧诗和抒情诗，都成为了20世纪80年代国民共同的阅读记忆。

当时，作家们有着经过“火浴”将焦躁与痛苦、奔突与追求融合到作品中，证实风雨之夜回归的人情世态，通过逻辑思维和语言艺术，折射出古老的东方民族在新旧巨大变化中重获生命的心路历程。 其间流淌的酸甜苦辣和创造的喜悦，通常的外人无法想象。 许多作品揭示了社会多、关系复杂的人们的生活和精神世界的“荒唐”和损伤，反省了过去流行的价值观所遮挡的矛盾和问题，展现了“耕种者”和“知识分子”在现代的不同命运，各种人们的心性结构

在那个抒情的时代，写诗是流行风雅高尚的事件，有年轻人的地方有诗社，《诗刊》、《星》等诗刊杂志非常抢手。 许多年轻人有漂亮的笔记本，用来抄写着迷的诗。 当时信也很流行，许多恋爱中的青年男女在信中摘录了众所周知的诗的古典句子。 不仅知识分子和学生们热衷于诗歌，当时的工厂矿、部队、医院……各行各业都以热爱诗歌为荣。

“文化热潮”在20世纪80年代中期达到高潮，代表性的是三套丛书的出版。 一是金观涛等人编的《走向未来丛书》，把西方科学哲学等一点著作翻译成第一，包括《老三论》、《新三论》等。 二是甘阳等人编的《文化:中国与世界》丛书，主要翻译西方近代以来的哲学着作，如尼采的《悲剧的诞生》、海德格尔的《存在与时间》、萨特的《存在与虚无》、韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、书 三是汤一介等人编撰的《中国文化书院》的书库，主要是介绍和弘扬以前从中国传来的文化。

这期间，各种理论思潮相继登场，各自风靡一时。 “老三论(体系统一论、新闻论、控制论)”热、尼采热、萨特热、海德格尔热……都席卷了读书界，使读书人，特别是青年学子疯狂。 最难想象的是，即使是奥秘深远的西方哲学著作，也在中青年大众网民中被广泛阅读。 整个1980年代，文学艺术行业的工人都充分体验到了被肯定、尊重和仰慕的喜悦，科研工作者也可以说是如此。 对当时正值壮年的很多人来说，失去了1980年代就像失去了自己的黄金时代。 到了1990年代，一切不再重复了。

●1990—1999年:以功能性和实用性阅览为主流

◆关键词:实用阅读，“人文精神大讨论”

◆代表作:《学习的革命》《白鹿原》《文化苦旅》

20世纪90年代，人们恢复了冷静理智的状态。 这种变化一夜之间发生，精神文化方面向上的冲动似乎逐渐消失了。 由此，大众阅读也发生了很大的变化，从深度阅读转向实用阅读，希望从图书中找到最快、改变最实用生产生活的精神粮食。 接着，图书出版复印件也迅速发展:萌市场、图书市场化运营，如珍妮·沃思和戈登·雷顿合作的《学习革命》、陈忠实的《白鹿原》、余秋雨的《文化苦旅》等都是这个时代的背景。

叙述1990年代阅览的最大特征，是从阅览向功利性和实用性的巨大转变。 读书读有用的书。 对越来越多的人来说，花钱读书是学习生活所需的知识和技能，获得谋生所需的各种学位证书。 现在很多人可能模糊地记得1980年代的热情过去。 在1990年代的学习型阅览中，全部经历和目击者都不会忘记吧。 不用说学校课上埋了桌面的大量教科书，即使是进入职场的人，也必须大量花钱购买提高学历、提高知识的书。 词典文件几乎成为从1990年代后期到今天的阅览主流。 20世纪90年代，在县书店，人文艺术类的书也开始从书架上消失，取而代之的是各种教辅类的工具书。

面对“拜金主义”和“费用主义”的蔓延，长期持续的“人文精神大讨论”也在知识分子中展开，但对大众来说文化逐渐远去。 电视的最大普及一定会从原书中吸引越来越多的网民的视线。

●2000—2009年:多样的“全阅读”和读图时代

◆关键词:“泛读”、网络文学、读图时代

◆代表作:“第一次亲密接触”“三门”“明朝什么事”

在新世纪的“泛阅读”趋势下，以前流传下来的阅读形式走向边缘和小众化，知识产权保护不足和网络的巨大冲击，使人们逐渐摆脱了以前流传下来的阅读。 文化多元、媒体多元、网民阅读倾向是同一个多元。 但是，阅览市场依然表现出青春文学的畅销书、网络原创文学的迅速发展、以前流传下来的文化解释的回归等特征。 也

作为目标，目标，目标，目标，目标，目标，今天[现在]迎来了阅览时代。 但是，那是为什么？那是为什么？那是为什么？那是为什么？因为这是为什么。所以这是为什么