热门:“民国四公子”张伯驹初见潘素惊为天人——

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张伯驹和潘素

张伯驹和最后的皇帝溥仪的族兄溥仪、袁世凯的次子袁克文、奉系军阀张作霖的儿子张学良被称为“四公子”。 除了诗词学家，张伯驹还聚集了欣赏家、书画家、京剧艺术研究者等身份。

张伯驹在盐业银行担任总审计，每年去上海分行查两次账本。 在上海的“花界”遇见潘素，建立了结婚的缘分。 结婚后，在张伯驹的大栽培下，潘素成为著名的青绿山水画家。 本文选自《人物》杂志2009年第7期，记录了张潘二人情定三生的经过。 作者蔡登山。

说到张伯驹，人们很快就会想起“民国四公子”，他与最后的皇帝溥仪之族哥哥溥顿、袁世凯的次子袁克文、奉系军阀张作霖之子张学良一起被称为“四公子”。 已经还没有还没有号码号码号码号码号码冷冻，冻，云，主。 作为但他上述上述上述上述不是上述而是四彼此信息，，还不行还不行还不行还不行还不行是妹妹4姐妹4姐妹姐妹姐妹姐妹姐妹44444444作为形式作为形式毕业后， 张伯驹进入袁世凯陆军混合模范团骑兵科接受训练，之后在军阀曹锟、吴佩孚、张作霖等部工作，曾任调参议。 但他衷心厌倦了军队生活，认为当军人是耻辱，不顾父母和人们的反对，毅然退出军界。 后来，他把有趣转移到读书，在陶冶气质的文化艺术活动中，利用自己优越的条件，在藏在家里的古典文史书中找到了一方驰骋的天地。 他喜欢和文人雅士们交往，经常和他们聚在一起，一起唱歌，唱歌，写语言画画。

张伯驹首先是语族，这也是他最重要的身份。 张伯驹30岁开始写语言，长达55年，学者姚平认为他是现代最重要的语族之一，除沈祖棻等外，其头脑罕见。 其词作情深厚，充满天趣，被誉为语人之词。 周汝昌在《张伯驹的词序》中这样称赞道。 “伯驹先生的话风度翩翩不俗。 除了气味不淡以外，再得到“整”字，什么整，本来人工埋，都像天成。 没有一二草根，毕竟没有失败。 这个天赋和功力，厚度很深，必须把它扣起来积累，打破阙百出的人可以希望它万一。 以古代人为比，李后主、晏丘、柳三变、秦少游、清代成容若、庶近之。 这个比喻，是关于人的气质、语言的风格，与此人的身份经验的异同无关……自古以来，依靠声音填词的别说万千人了，语言人的话数不胜数。 用义打量老师的话，然后不用找章就能取出句子。 ”。 张伯驹的话中有不少感情，但与表弟袁寒云不同的艳情话写给了无数欢乐场的女性，张伯驹几乎只是写给一个女性，那是后来成为他终身伴侣的面包素。 潘素原名潘白琴，1915年出生，苏州人氏，是前清萧名冠军宰相潘世恩的子孙。 但是父亲潘智合是上流阶级的孩子，财产被浪费了。 其母沈桂香也来自名门，为潘素聘请名师，催其工女红，学音律，学绘画。 潘素13岁时母亲因病去世，继母王氏把琴递给她，把她卖给了笑柄。

张伯驹的好朋友孙曜东回忆说:“潘素，大家都叫她潘妃，也叫苏州人，弹得很好琵琶，在上海西藏路汕头路的十字路口“张旗迎客”。 第一次来上海的时候，我认不出几个大字，但是人变得文雅了，说话粗俗，受《苏州电影》的影响，会画画。 所以，在五方杂所、罕见的上海滩，曾经红彤彤的。 据我了解，张伯驹和潘素结成伉俪，也是天作之对。 因为潘素也存在很多无法理解的“矛盾性”，也是“大怪”的人。 当时“花界”好像也有“分工”，像香老五、吴嫣等人那样，迎接的客人多是官场的人，潘妃的客人多是上海白相的二等流氓。 大红的时候每天来她家吃“奉承”，吃“花酒”，客人们要么打牌，要么喝酒，她总是能上堂出差，没空。 那时，有些男性喜欢“文体”，为黑社会人士多，潘妃的胳膊上也扎了花……她的“内秀”终于是张伯驹开发的。 ”。

那时张伯驹已经有三间妻室，前配夫人李氏、二夫人邓氏都不能生育。 在“无后为大”的理由下，还有三夫人王韵香。

孙曜东还说:“张伯驹在盐业银行担任总审计，实际上什么都没关系，整天埋头于他的书画收藏和京剧、诗词，每年到上海分店查两次账本，来上海先来找我。 其实查账本也是装样子，他来上海只是玩玩。 既然来玩，有时走在“花界”，碰上潘妃，两个英雄认识英雄，怪人爱怪人，一发不可接受，两人都坠入爱河。 张伯驹第一次看到潘妃，为天女下界，才情大，举笔对联:《潘步掌中轻，十步香尘生罗袜子》。 妃子弹曲子，千秋胡语入琵琶。 不仅嵌入了“”“潘妃”这个文字，还把潘妃比作汉王昭君提出插头，概括了她擅长弹琵琶的好处，听众拍手喝彩。 但是，问题没那么简单。 潘妃已经名花有主，是国民党这个中将袋子的东西。 而且两个人达到了结婚论的结婚程度，谁中途杀了张伯驹？ 潘妃此时改变了决定和张伯驹，臧卓不会放弃吗？ 于是臧“软禁”潘妃，在西藏路汉口路的香酒店租房子把她关起来，没露面。 潘妃没办法，每天都用眼泪洗脸。 张伯驹这个时候很慌。 他在上海的人生之地不知道，对方是国民党的中将，怕会强行引起很大的混乱，所以他不得不再来找我。 我当时年轻刚强，为了朋友敢于在两边扎刀。 天黑的时候，我开车带着伯驹，在静安寺路上的静安别墅里租了房子。 我说了一个月前借的。 那里基本上是上海滩的大老爷们的“小公馆”，因为来访者杂乱无章，很难暴露。 然后驱车品尝香味，买了臧卓的看守，知道不在房间里，赶紧跳进去，潘妃已经哭得像两只眼睛的桃子一样。 两个人不想说话，早早地出去了。 我开车把他俩送到静安别墅，对他们说“走，明天再说”。 其实明天的事是伯驹自己主张的。 早点回北方，没关系。 ”。

张伯驹晚年写的《瑞穗》:“阿姨打开碧桃时，遇到了河阳的女画师，在红豆江南留下了梦的影子，白苹果风的最后唱出了秋语。 除非宿草为难朋友，那就是想换个花的名字当公主，只是三郎老了，恨华清池的水流脂。 ”。 就是回忆他和潘素情定三生的情景。

结婚后，在张伯驹的大栽培下，潘素成为著名的青绿山水画家。 有名作家董桥在《永远的潘慧素》一文中写道:“潘素学习朱德甫、汪孟舒、陶心如、祁井西、张孟嘉学习绘画，夏仁虎和古文，家藏名迹充栋，每天学习以身作则，艺大进，张大千“逼迫高古、唐人，杨升可也不是五代以后。 北京政府赠送了她的山水作为礼物铁娘子，布什的外国元首。 “著名文物鉴定家史树青是潘素的《溪山秋色图》的题跋:“慧素一生所作的山水，与南朝的张僧极为相似，遵守谢六法论，真的没有骨家法，这位白云红树，是现代画家中罕见的作者。”

在张伯驹的话中，我们很难体会张伯驹对这难得良缘的喜悦和满足。 张伯驹结婚后登上潘素登峨昆山，说:“带着翠袖，来看万里山。 云鬓整，风耀眼，双眉张开，擦干净。 ”。 但是，本来就是这样，以张张为基础，已经已经已经已经是已经已经已经是已经是已经是已经是已经是过去了，已经是过去了，已经是过去了。

两人结婚40年后，近80年的张伯驹住在西安姑娘家，和老婆暂时分手，依然写下深情的《鹊桥仙》送给了潘素。 “不求蜘蛛巧，不求长安鸠拙，羡慕神仙吗？ 百年夫妇百年恩，纵沧海，埋石难数。 白头共咏，黛眉重画，柳暗花明有路。 两情一命永相怜，一次也解不开，秦朝楚暮。 ”。

1967年，张伯驹被称为“现行反革命”，挤进了吉林舒兰县。 但公社拒绝接受这位70岁、不能劳动、在公社长大的老人。 曾经拥有希世宝物的张伯驹，很快就成了无家可归的老人。 没有粮食、没有户口的张伯驹老夫妇在亲戚和朋友的帮助下勉强生活着。