热门:《中国不高兴》揭示中国人的劣根性——
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4月4日,武汉江汉路新华书店,市民选择“中国不高兴”。 3月下旬,时政评论集《中国不高兴》的出版引起了激烈的争论,武汉各大新闻媒体纷纷开设主题,正反两方面的讨论白热化。 我们知道书商对这种争论会“高兴”,武汉某书店的“中国不高兴”居“周畅销书”排行榜的第一位。 中新社发孙新明摄
中新网4月21日在电凤凰卫视《开卷八分》最近一期解读了《中国不高兴》,梁文道认为《中国不高兴》一书揭示了中国人的劣等性。 这个节目的复印件如下。
梁文道:那么,我们已经花了两天时间谈了《中国不高兴》一书。 第一天我们对这本书的结构、写法有点问题。 第二天,我们说这其中有些地方有人被误解了。 但是,我个人认为有点危险的军事民族主义和国家主义,认为我们国家随时处于战争准备状态。 当然,我们必须重视国防安全。 但是,如果我们不坚强,我们不能准备战争,我们就被淘汰了,你有为此不惜设计虚拟敌人的想法吗?
那么,这相当接近以前日本军国主义时代的想法。 难道在这个世界上,我们的国家到了二十一世纪后会回到十九世纪末和二十世纪初的道路吗? 还没有
只是只是而已我我现在,“关于我,看,看国家,看,他自己,西方想法。 没用,没用,没用,没用,没用,没用。
什么的,什么的,什么的,什么的,什么的,什么的,什么的,什么的,什么的。 其次,不管怎样,都是美国。
但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是但是却是一样的(一样的一样的一样的)。的)。和“。 只是只是只是只是他 ...
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好吧,那你没看见。 你怎么知道? 而且问题是,这样骂自己的中国人为什么有问题? 他们认为这样的反种族主义是批判自己中国的问题,到底发生在哪里? 他这么说,我们看看吧。 他们中说的是,这种丑恶的反种族主义无法帮助我们纠正自己的缺点。 相反,他让很多中国人觉得自己既然是下贱的群体,就一直下贱下去了。
有人这么主张吗? 我非常怀疑。 是的。 老实说,我过去也说过。 我像柏杨一样,我尊敬,但像他那样写所谓丑陋的中国人,我也有很多不满。 因为我也讨厌某种文艺腔。 一提到中国的问题,马上上升到上层,深刻的文化历史从以前就传下来了。 这么说吧,中国好像真的没救了。 我们好像没有任何改革方案,至少据我所知,一个人也没有。 这些谈论中国文化劣等性的人指出中国真的没有得到拯救,我们好像什么都没有改变。 我认为这不是柏杨先生那样他们的原意。
可以说他们本来的意图没有问题,只不过是他们提出的改革方案,有点如此。 而且,在这里,有一个感兴趣的例子,宋朝给了我们一个感兴趣的例子。 他说几年前在网上说过这样的话。 我读给大家听了。 三个坏蛋劫持了公共汽车,把漂亮的女司机扔出车里强奸,女司机求助,所有乘客目瞪口呆,唯一瘦弱的书生站了起来,被歹徒打晕了。 歹徒成功了,女司机又上车,叫了个瘦书生,下车,我没载你。 学生愕然抗议,终于被幸灾乐祸的乘客和司机赶走了,公共汽车开动了,走到那个悬崖边,下山,车撞人死了,学者听到这个消息,这个悟美女做出了奇怪的行动,哭了。
宋强的想法是,这样的故事,其实很牵强,看起来像是虚构的故事。 那么为什么要虚构这个故事,他强调这个故事、心理镜忽视的疯狂,谁能理解他的恐怖性,谁在我们阅览这个故事的时候,实际上被快感征服了,他的事前效果是什么呢?
所以他想说的是这个故事,真正想说的是中国人的劣根性坏到什么地方,中国人的冷漠到什么地方。 也就是说,现在有这样的网上段子。 虚构出来是为了丑化和骂我们自己的中国人。
那么这种状况是不存在的吗? 老实说,我认为绝对存在。 但另一方面我过去也写过。 还有一个例子。 我喜欢一点网民创作一点外国人,侮辱中国人的故事。 那么,就会引起大家对外国人的仇恨。
这两面,我认为我们不能只看到单面。 这两面都是同样自虐心的镜像。 但问题是在《中国不高兴》一书中,他关注这方面,所谓的反种族主义,中国人喜欢骂自己。
但这很少观察到中国人对西方这种虚构的故事激起仇恨的方式。 同样的问题在作祟吗? 什么时候我们才能摆脱这种非中国与西、非西双重对立的想法呢?
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