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“中国模式”再思考

来源:沈阳新闻网作者:莎莎更新时间:2020-10-12 19:43:38阅读:

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毛泽东、荆空、王阳明和ibm。如果我们收集金蝶软件创始人许的谈话记录,就会发现这四个看似不相关甚至相互矛盾的名字经常出现。他告诉记者,他在飞机上读了的传记,读得热泪盈眶——我敢肯定,他一定没有读过张融的脍炙人口的《毛:说不尽的故事》;他把空驱魔人列为他最尊敬的人之一;对金蝶进行战略投资的Ibm被视为公司发展的典范;谈论王阳明和儒学是最近的一个热门话题。在过去的30年里,他是中国具有鲜明个性的民营企业家中的一员,几乎赢得了世界期望的一切:财富、名誉、地位和其他。但这并不意味着他们最终得到了他们真正想要的,无忧无虑地生活。中国最著名的商人之一马云说,我年轻的时候,常常想我的梦想是早上在香港吃早餐,中午在巴黎喝咖啡,晚上和纽约人一起吃饭。现在,当我这样生活时,我发现这种生活简直是一种折磨。 更大的压力来自新的身份焦虑。一群赢得财富的人会对安全和自身尊严有更高的要求,但这个国家只有一个权力来源,几乎所有的权力都集中在政治家手中;他们在中国经营着一家相当不错的公司,但开放和全球化让他们意识到自己的公司与真正的一流公司之间有着明显的差距;他们中的大多数人曾经崇拜著名的西方公司和管理理论,但就像他们的国家一样,他们渴望摆脱学徒制。他们已经通过了饥饿和无知驱动的创业阶段。在这个阶段,他们确实渴望学习,但他们更渴望被认可。因此,我们可以看到,他们比任何中国人都更渴望从传统和宗教中找到自己的精神资源。这都是因为骄傲。 在北京东二环一家五星级酒店的商务楼层上,许展示了他想成为一家世界级有竞争力的公司的愿望,他从王阳明那里学到了什么,以及他是如何将儒家思想运用到公司管理中的。他是一个48岁的中年男子,身材匀称,说话速度慢,表情温和。他宣称他已经过了焦虑的年龄。他还不断宣扬中国式的管理智慧。他认为,最好的管理者遵循先贤的“诚实、修身、齐家、治国、平天下”,将自己的内在力量扩大和投射到更广泛的公司管理中;他认为团队建设应该遵循儒家的“和而不同、群而不群”的原则,并认为这些是东方企业能够取胜的秘诀。像那些把王阳明的画像放在床边的日本商人一样,许邵淳也表现出了他真诚的信念。 徐:儒家思想与新商业 采访 中国的管理模式正在形成 经济观察:您曾经赞助过纪录片《公司的力量》。你认为中国公司有权力吗?还是幻想有力量? 徐:中国企业正在形成一股世界力量。 经济观察:真的吗?你这么认为吗?你一直在谈论中国的管理模式。你认为中国的管理模式真的存在,还是只是一种期望?许:我认为中国的管理模式正在形成和发展。经过30年的改革开放,中国真的变得强大了,经济总量居世界第二位,许多产业也发展了。许多公司,尤其是那些在行业中处于领先地位的公司,已经形成了自己的管理体系。事实上,这些系统可以很好地总结和提炼,从而成为一个模型。反过来,这种总结和提炼不仅促进了模型本身的发展,也推动了中小企业的发展。 经济观察:你认为所谓的中国管理模式有自己的特点吗?还是仅仅是模仿西方大公司的产物? 许邵淳:如果让我来总结一下中国的管理模式,我通常会用“三角模式”。首先,它必须是一个成功的管理实践,它可以自己产生效益。这些管理实践要么显示一个系统、一个过程,要么显示一种操作模式。第二,在管理实践中,管理人员采用了许多国内外先进的科学方法,这些方法可以借鉴和学习。第三个角度,我们称之为中国管理哲学,这意味着在管理实践中不仅有一种方法,而且有一种哲学思想在背后。我用这个“三角模型”来分析中国的管理模式。 经济观察家:王石曾经说过,整个现代公司起源于西方,这与基督教文明有很大关系。你如何理解这家公司?应该说,中国没有公司传统。 许:公司是一种说法,但也可以说是一个组织。从这一点来看,中国的组织起源较早。中国有五千年的文明,所谓文明是有组织的存在。周朝通过一系列的礼仪制度巩固了这个组织。虽然现代公司诞生于西方,但一切都在不断发展。例如,马克思主义诞生于西方,但它是由毛泽东等老一辈无产阶级革命家引入中国的,现在它从事的是中国特色社会主义和崭新的社会主义。因此,管理科学是一门实践性很强的学科是很重要的。组织是在哪里产生的并不重要,重要的是它生长和发展的土壤是什么样的。 经济观察家:你提到了管理背后的精神气质或哲学气质。在“亚洲四小龙”时期,很多东南亚人都在谈论儒家资本主义。它和你说的相似吗? 徐:我想有一些相似之处。让我们谈论日本而不是东南亚。20世纪初,日本工业开始发展,那些企业家,包括今天的稻盛和夫,实际上将中国的儒家思想与资本主义结合起来。尤其是“四圣”管理,他们都非常王力可阳明中国,并有王阳明的肖像在他们的床边。 经济观察:你也相信吗? 徐:他们可以把这种理念运用到企业实践中,发展得很好。事实上,中国近代史是一部开放的历史。自五四运动以来,我们接纳了西方文化,但与此同时,我们又脱离了传统。因此,在现代工业社会和信息社会,我们一方面要继承和发扬中国传统儒学,更重要的是要创新中国哲学体系。中国的哲学体系已经被摧毁,需要重建。因此,中国的管理模式不是回到过去的百家争鸣,而是创造和创新当代中国企业的价值体系。 经济观察:有人说,当西方管理学者和经济学家面对中国时,他们认同中国的经济增长,但当他们总结中国企业的经验时,他们往往失语。中国企业的历史很短,很难说它们对世界经验做出了什么贡献。你这样认为吗?还是真的有大误会?许:我认为中国改革开放30年是成功的。首先,这一成功来自中国自身的优势,如劳动力优势、中国市场经济改革释放的力量、中国政府的体制改革,这些都激发了经济和社会的活力。 但这种成功在很大程度上是一种广泛的发展,发挥重要作用的不是有效的管理,而是机会。当然,也有制度因素和管理因素,但首先是机会。我现在提出的中国管理模式的观点,并不意味着我们过去的管理模式是伟大的,而是需要总结提炼、创新、丰富和发展。上一页12下一页

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